古代エジプト：歴史、王朝、宗教、そして文字

神々がマアトを崇拝し、尊敬していたという考えは、エジプトから追放されたファラオたちもマアトを崇拝し、卓越した存在とみなすべきだということを意味していました。エジプト人は、ファラオがマアトを追放しなければ、新たな災厄が戻ってきて国を滅ぼすと信じていました。ピラミッドの3階にいた書記官は、エジプトで記録し、記録する数少ない人物の一人でした。彼らは、食料の供給量や神々に捧げられた贈り物の量など、国の最新情報を記録していました。また、軍隊の兵士の数や建築現場の職人の数も記録していました。彼らは、古代エジプトの墓に埋葬された『死者の書』や伝記の複製も執筆しました。

現代のピラミッドがナイル川沿いに建つ遥か昔、石に象形文字が刻まれ、ファラオがエジプトの新たな王国を統治する以前、古代の人々はトルコ南東部の山々に神秘的な聖域を創造しました。しかし、イエスは、神託者たちからしばしばそのことを告げていたかもしれません。彼らは現代の神官たちによって支配されており、ファラオの特権にさえ匹敵するほどの財産を授けられていたのです。しかし、新たな試みは短命に終わり、アーメン、そしてテーベはツタンカーメンの統治下で復活しました。考古学者たちは古代エジプトの時代を、現生帝国、中生帝国、そして新王国の3つの段階に分類しています。

果物、イチジク、ブドウ、そしておそらくメロンも導入されました。人々ははるかに質素な生活を送り、しばしば栄養価の低い食物しか手に入らなかったのです。しかし、古代エジプトの繁栄と活力は、少なくとも富裕層にとっては、多くのものを豊かに供給することに成功しました。

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「これは、この安息の姿が、この王家の象徴が正式な岩絵の中で広く調査されるよりも古いことを意味しているのかもしれません。」 ヨットの試練場にいる人々を描いた古代エジプトの石板が、 ベットカジノ氏から撤退する方法 アスワン近郊の瓦礫に部分的に覆われて発見されました。他のよく知られたデザインは、ヤシの葉、パピルスの葉、そして蓮のつぼみと花です。12のヒエログリフは、壮大な目的を掲げたり、歴史的な出来事や呪文を数えたりするために刻まれました。同時に、これらのフレスコ画や彫刻は、古代エジプト人の生活様式、地位、戦われた戦争、そして彼らの哲学を知る機会を与えてくれます。これは、古代エジプト王朝時代の墓の調査において特に当てはまります。

最新のエジプトの女神セクメト

内部では、アトゥムは沈む太陽と冥界を巡る旅、そして東から昇る彼らの姿を表現しました。ヌンから巨大な塚が立ち上がり、その上にアトゥムは自らを創造しました。アトゥムの二人の子供が彼から生まれ、暗い虚空に迷い込んだため、アトゥムは彼らを見つけるために「目」を送りました（これは、様々な時代に様々な神々に与えられた感情的な呼び名である「ラーの幻視」の先駆けです）。彼らが発見されると、彼はシュウを「生命」、テフヌトを「秩序」と呼び、シュウとテフヌトを結びつけました。彼は東デルタのピトムにあるフォー・エックス・テム（「アトゥムの家」）の主神でした。アペプは「最も恐ろしいトカゲ」「世界の新たな包囲者」「新たな敵」「復活の新たな蛇」など、様々な呼び名で知られています。

プトレマイオス朝数か月

• あなたのウレオースは、法律の守護者であり、あなたの罪を罰する者としても見なされているようです。
• ウシャブティはほとんどミイラ状であり、非常に珍しいものであった。
• 新しいパクッサの石碑（プトレマイオス朝時代）には、ゲブが母親のテフヌトに夢中になった様子が描かれています。
• 中央帝国の統治者の中には、新しい第 11 王朝のファラオを自分たちの先祖と呼ぶ者もいました。
• 別のファラオが前任者の新しい埋葬に定期的に出席し、新しいファラオの戴冠式が新しい年の最初の日に始まりました。

彼はギリシャ侵攻に必要な船舶や物資をエジプトに供給するよう圧力をかけましたが、貢物は過酷なものではありませんでした。メルエンプタハはラムセス2世の13代目の王で、新王国第19王朝を統治しました。彼はパレスチナで統治を行い、彼の石碑にはイスラエルへの最初の敬意が刻まれています。リビアの侵攻を撃退した後、彼は平和な統治と多くの神殿を築きました。メルエンプタハの統治は9年間続いたため、その統治が始まった時よりも古いと考えられます。ラムセス2世は新王国第19王朝のファラオであり、最も強力なファラオの一人です。

• まず、セクメトとの関係を複雑にすることができます。それは、ラーとの関係です。
• 外科医は骨折や切断の処置とともに、ロケット科学を行っているようです。
• 新古代エジプト人は、主に精神的なメッセージやその他の重要なデータ ファイルを記録するためにパピルスを使用していました。
• 最も有名な興味の源は、若い王ツタンカーメンの母親です。

これらの写真全体を通して、ゲブは平らに横たわっているか、あるいは足を曲げた袖に寄りかかっています。おそらく彼らは緑か黒の肌をしており、これはこの世界の新たな男らしさを表現しているのでしょう。彼の体の位置は、この世界の新たな山々や谷を表しています。古代エジプトの遺跡には、ゲブを象徴する様々な装飾が数多く残されています。

セネトは、駒がランダムな確率で動くボードゲームで、基本的なゲームで人気がありました。同様のゲームには、丸い盤を持つメーヘンなどがあります。58ホールと呼ばれる「ハウンドとジャッカル」は、古代エジプトでプレイされていたゲームのもう一つの例です。エジプト学者たちは、エジプトの様々な地域でゲブに深く関心を寄せる寺院を発見しました。ヘリオポリスはゲブの崇拝の中心地であり、そこの司祭たちはゲブを太陽の父と信じていました。ゲブとフリーメイソンは太陽を含む宇宙の卵を産んだと信じられていました。エジプト神話におけるゲブの役割のいくつかは、オシリスの神々の父としての地位に関係しています。

最初の中間期

ギザの大スフィンクスは、世界最大かつ最古の、そしておそらく最も人気のある記念碑的彫像であり、古代エジプトの象徴的なシンボルです。高さは70メートル（約200フィート）、幅は20メートル（約66フィート）にも及びます。ファラオのネメスの頭飾りをかぶった人物の頭を模した、横たわるライオンのような形をしています（ただし、元々はライオンの頭だったという説や、後に再彫刻されたという説もあります）。

最新の王国

第14王朝から第17王朝は、現代の研究者によって「第2次大戦」と一括りにされることが多い。この時期に、エジプトでは新たな主要政府が再び崩壊し、「ヒクソス」と呼ばれる集団が勢力を増し、北エジプトの大部分を支配した。この時期の恐ろしい発見の一つに、ヒクソス支配下のエジプトの行政中心地であったアヴァリスの町の城で購入された、切断された手がある。これらの切断された手は、兵士たちから偉大な指導者に金と引き換えに見せられたと考えられている。

第25王朝の首府はメンフィスにあり、当時すでに多くのヌビア人が居住していたと考えられています。ヌビア人は、エジプト人の新たな信仰と共同体を認めました。この王朝は、独身の王族女性に「アメン神の妻」という新たな地位を与えました。こうした女性たちは王族の熱心な後継者を崇拝し、新たに誕生した高位神官の権力を凌駕しました。ラムセス3世による統治改革のいくつかは、彼自身と後継者たちに問題を引き起こしました。

ナカダ族のコミュニティは墓地でも知られており、約3回の襲撃について言及されています。ナカダ族の墓には、動物の形をした化粧パレットや装飾品など、数多くの品々が埋葬されています。中には四角い棺が納められたものもあり、中には遺体が1体しか入っていないものもありました。これらの棺には、円盤状のメイス型の頭脳や、髭を生やした探求者や戦士の像が含まれていたかもしれません。

彼は新たな政治体制を監督し、すべての正式な文書には彼の印章が押印されなければなりませんでした。新宰相は新たな課税制度を制定し、夕食の席以外でも生産量を追跡しました。新宰相は新ファラオの家族も統括し、新王家の家族の安全を確保しました。クレオパトラ7世はプトレマイオス朝（プトレマイオス朝）最後のファラオです。

宗教の時代ごとに、ホルスはイエスの様々な形態で考えられてきましたが、どれも善の記述を補完するものではありません。ギリシャ時代には、ホルスはオシリスの新たな生まれ変わりとして認識されるようになりました。この神話はプラトンの哲学と相まって、地中海地域で複数の神々の神秘的な信仰の根拠として広く知られるようになりました。